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其实我感觉,长得美丑是个挺主观的东西,但是宣扬卖淫,当妓女这种事情,真的是心灵丑到扭曲了。小姑娘太多了,十几岁的做黄推,娇喘博主,还有些写自己悲惨生活,单纯上来找资助的。说句实话,虽然我就是个黄推,但是我确实是心大,因为我之前活烂了,做黄推切实解决了我的现实生存问题,也对我的精神世界改善了很多。我会把慈善做到死,就算我以后不做黄推了,置顶的慈善项目我也会继续做,我喜欢小姑娘,一尘不染,有独立个性的,顽强生命力的,并且我不会救赎任何一个小姑娘,我希望她这辈子永远不会需要别人的帮助。现实世界很庞大,成长过程中有不涉及巨大伤害的困扰是很正常的。这些推文博主激烈的宣泄夸大现实社会的腌臢,扭曲的三观,甚至是对家庭亲人的恨意。小姑娘们上个网,很多都是来看男同博主漫画cos之类的,这些东西就像是一个大火球,但凡盯着看,火球袭来就会被卷走。其实你自己的生活,只有你自己感受得到,有健康的或亚健康的身体,健全或不健全的家庭,爱的人,恨的人是很正常的,上帝允许你这样,上帝也这样。我讨厌这里遍地的阴暗,遍地的编造扭曲,我不知道什么是对的,但是我想告诉你,今晚我看到的星星,是银河的浅滩。
中国女作家残雪在《摧毁我们的天才的,是我们的文化》一文中说,停留在表面经验是中国作家的致命伤。她说,中国文学一开始就不是作为独立的精神产物而存在。中国文学自古以来缺少文学最基本的特征——人对自身本质的自觉的认识。中国作家如果不能战胜民族自恋情结,就无法继续追求文学理想。
2018年9月30日浙江传媒学院副院长赵思运因在2018级新生开学典礼上作迎新致辞,后被校方给予严重党内警告处分。赵思运在致辞中呼吁重建公共知识分子的公共价值信念,重拾批判精神和道义担当,呼吁社会个体主动承担社会责任。以下是全文:亲爱的同学们,尊敬的老师们,早晨好!非常高兴,我们在对的时间、对的地方,等来了对的人!今天尤其让我感到高兴的是,我再一次从你们渴望求知的眸子里,找到自己青春的样子。请让我以青春的名义,在这个机会跟大家谈谈心。每年新生报到的时候,家长都会拉住老师、班主任和领导的手,说:“我们把孩子交给您了!”这是信任,是重托,我非常感谢大家对文学院的信任。但我要说的是,你既不是属于家长的,也不是属于学校的。你是一个会独立思考的生命体,你具有自己独一无二的尊严和价值。如今,年满十八岁的你,迈进了大学校园,开始了自我独立的人生征程。于是,你们开始成熟了。成熟的第一个标志就是“自律”。这是我跟大家交流的第一个关键词。自律是一种文化教养。教养在于日常生活细节。我们可以自我审视一下:别人给我倒水时,我是不是用手扶着,以示礼貌?当我给别人递水递饭敬酒时,是不是用双手递送?当我最后一个进门时,我记得随手关门了吗?当我请教老师问题的时候,我会站起来吗?请让我们记住:一个富有自律精神的人,一个富于自制力的人,才一定有强大的精神力量!接下来,我谈一下尊重和尊严。人生而平等,具有不可侵犯的尊严,因而,人和人之间崇尚相互尊重。今年教师节的时候,我第一年当老师时教过的学生秦绪林,送给我一首他写的诗,诗里写了一个细节。有一天,他去我的办公室请教一个事情,我马上站起来跟他交流。时间过去了27年,这个细节他还一直清晰地记着,他说他当时没想到老师会站起来跟他说话,他说他感受到了一种师生之间的“平等”和“尊重”。从这个细节上,我也深深感受到作为一名教师应该保持一种平等和互相尊重的观念。英国国王爱德华曾到伦敦的贫民窟进行视察,他站在一个破败不堪的房子门口,对里面一贫如洗的老人说:“请问,我可以进来吗?”这体现了对底层人的一种尊重。但是,过很多时候,我们对“尊重”和“尊严”的感受,却是陌生的。就在今年暑假,我在小区里见到烈日下劳作的维修工,我恭敬地打了个招呼:“您辛苦了!”他没有反应。我提高了嗓门,再次问候:“您辛苦了!”这次,他抬头看了我一眼,我们算是确认过眼神了,但是,他没有吱声。我走过以后,背后听到他小声嘟哝了一句:“这个人认错人了吧?”是的,自尊自重是一种可贵的品质。尊重别人,从尊重自己开始,从发现自己的尊严开始。我想交流的第三个问题是,个人尊严与国家民族的担当是紧密联系在一起的。作为新时代的大学生,务必担当起国家和民族未来的重任。著名学者葛兆光近日发表言论说:现在的大学制度正在催生一批趋向于专业而不关怀社会的人。北京大学教授钱理群前几年也曾经一针见血地指出:中国大学培养了一大批“精致的利己主义者”。为此,我呼吁——重申知识分子的优良传统:“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心”;我呼吁——重建人文知识分子的“公共价值”信念。近年来,“公共知识分子”被严重污名化,我们有必要为这个概念正本清源。“公共知识分子”的精确定义是具有学术背景和专业素质的知识者;是进言社会并参与公共事务的行动者;是具有批判精神和道义担当的理想者。现在恰恰是一种稀缺的精神资源。社会责任是一种全民责任,它需要每个人来担当,没有任何人可以找理由选择沉默。有一段话说得很好:“把知道的真相告诉大家,是一种正义;把明白的常识告诉大家,是一种责任;把目睹的罪恶告诉大家,是一种良知;把了解的事实告诉大家,是一种道德;把听到的谎言告诉大家,是一种博爱;把亲历的苦难告诉大家,是一种告诫;把面临的风险和不幸告诉大家,是一种善念……”只有对国家民族满怀深沉挚爱的人,才会批评社会的阴暗面;只有怀揣光明的人,才会去发现和揭露生活中的龌龊;因为他们知道,这是一种责任,一种现代公民义不容辞的责任!同学们,教育的目的在于“唤醒”,唤醒人性、唤醒生命、唤醒尊严。文学和艺术是最亲近人性、生命和尊严的领域。因此,文学院是最能够培养丰富人性和健全人格的地方,选择文学院,是您最正确的选择!浙江传媒学院文学院副院长 赵思运
你不能指望公众有学术理解力,但也不能放弃努力,这是政治科普困难的地方:公众喜欢依靠片言只语激起的情绪来测量其认知无法达到的边界。我在《非黑即白:二极管思维危害有多大?》一文感叹说,你如果严厉批判改革开放,会被一些网民一口咬定是给习近平洗地,就好像错在改革开放,不在习近平。同样,就算是你同样批评习近平政府,但是你批评江泽民和胡锦涛政府就显得你是为习近平政府辩护。政治科普,要对抗的不仅是民众的反智行为,还要对抗有敌意而且可能干扰其认知的政治情绪。尽管我写作了大量文章来论证习近平极权主义是改革开放产物,习近平不但没背离邓小平路线,也没背离江泽民和胡锦涛路线,反而是这些前任遗留问题必然导致的产物,但非黑即白的“二极管思维”无法理解问题的复杂性,其实主要是情绪上他不屑于理解:不是习近平主义不够邪恶,而是滋生邪恶的土壤本身就有问题。但公众临时兴起的情绪就是这样:情绪是大多数人的感知器官。他们是在用情绪感知未知的边界。同样,2021年哈佛大学出版社出版的《Market Maoists: The Communist Origins of China’s Capitalist Ascent》一书以丰富而且详实的历史考察揭示了在改革开放以前中共政权进行的市场探索,这种探索旨在考查共产主义革命如何跟市场经济结合的道路,几乎所有前共产主义国家都进行过这种探索:一边闭关锁国扯起喉咙跳骂资本主义,一边跟资本主义市场悄悄做生意。结果呢?读者连这本书讲什么都不知道,跳出来大骂你为毛泽东洗地。这真是莫名其妙的事情。假如你的认知所依据的是你的情绪,而你将情绪和碎片化知识当成探索未知边界的器官,那么你大概率不可能形成准确的理解力。但是公众就是这样孩子气,他们临时想到一个观点就足以把学者建立在科学研究基础上的毕生心血全部推翻重来。我以前常说,在独裁国家常有两个暴君:一个是独裁者,另一个是被独裁统治的暴民。向独裁者献媚和向暴民献媚性质是一样的:都是剥夺知识分子的独立人格。没有知识精英引导的社会盲目而且疯狂。
美国宣布承认Edmundo González当选委内瑞拉总统反对派领袖María Corina Machado才是委内瑞拉人反抗独裁的精神旗帜。到目前为止,我们很少听见González出来讲话,尽管当选了,他主要依靠Machado的強大支持和人民对独裁者的强烈痛恨。
鲁迅跟胡适不同,鲁迅没有民主思想,他几乎对民主国家没有任何概念,只是一味批评社会现状,但这足以被共产党搬过来当成为自身合法性辩护的道义大旗。胡适是第二代、也是最重要的一代民主思想家代表人物之一,他不仅见识过各种各样的民主制度,还对民主制度和民主思想有非常深刻的见解,而且胡适还是同时代自由派知识分子最重要意见领袖。鲁迅跟胡适的差距,就是启蒙主义跟自由主义的天壤之别:历史上的启蒙主义导致一连串的专制独裁,但是资本主义的源头却是自由主义。虽然启蒙主义和自由主义都受到启蒙运动强烈影响,但是法国大革命走上专制独裁的恶性循环,跟美国独立战争走向资本主义民主政治,两者之间有天壤之别。再往后,启蒙主义继续滋生出马克思主义、列宁主义、纳粹主义和法西斯主义……你会看见这些意识形态都是扭曲的专制主义的变种。但自由主义却在民主世界生根发芽,开出自由之花。在中共建政以后的历史中,鲁迅形象逐渐演变成为中共政权增添合法性的道德权威,而胡适则长期被当成反动文人、被批倒批臭。很多大陆年轻人从小都是先知道鲁迅,甚至只知道鲁迅。也就慢慢长大以后才渐渐听说胡适,但绝大部分人都没有读过胡适,相反对鲁迅作品却耳熟能详。但一提到胡适,本能上就有反感、抵触和偏见。鲁迅在中国大陆也演变成了为专制秩序合法性辩护的精神权威,成了一种不容挑战的政治正确,成了意识形态机器的一个精巧装饰,成了精神桎梏,成了野蛮人撒泼打滚儿却自以为道德伟岸的精致幌子……这些东西全部走到了历史上的鲁迅的反面。你不应该再将鲁迅的意识形态地位合法化,你不应该再将鲁迅捧到神坛上。如果你一定要这样做,你将来不但会变成民主政治和民主思想的敌人,还会变成认知混乱的空心人,你看起来道貌岸然,跟你中空的骨头完全不是一回事。重新去追求民主思想,重新去补民主思想的课,把走弯的路重新走正,把认知混乱和打着批判精神幌子的犬儒主义戾气重新矫正……你还有很多路要走,不要在歧路上自鸣得意。
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破防了 我去酒店从不检查摄像头 因为我觉得身正不怕影子斜 如果视频火了我也可以走法律途径 现在才知道原来我能有这样的思想和心态都是好的家庭环境 父母的爱 身边所有人的善意给我的底气 我却自以为这是独立先锋的三观
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我以前拍过一张图如果你不知道性别凝视什么意思看着这张图就好。“明明每个人都有其独特的精神价值和社会价值,但在他人的“性别凝视”之下,人的意义全部塌缩到了性价值这一个点上。” 不讨论意义,只是用这个视角去拍的一张。模特知情且同意发表。
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杭州某西湖区普拉提新教练身高腿长 安徽阜阳人独居难免寂寞抓着头发把母狗后入 连操三炮不满足完美的身材 喜欢被无套内射 真反差真骚呀#调教# #反差婊# #母狗# #肉便器# #普拉提# #精厕# #内射# #骚货# (点赞可获取完整版的视频链接 放在下方评论区)
关于女人的性感,我的理解就是“有女人味”。除了自尊、独立、有教养、聪慧、健康这些与男性魅力相同的元素之外,温婉、恬静、精致的女人才称得上有女人味。有女人味的未必是好m,但好m必定有女人味。这一点同样适用于男s。🌹
绿主们说:你一定要陪着我们四处激情因为在楼道里,ktv里,在车里,在帐篷里我需要你帮我们看风站岗我需要你当面看着看我怎么任意插入,使用她的小穴你用心呵护 捧在手心 舍不得使用的可爱女人,为了我而化妆打扮精致独属于我🐔形状的精厕肉便器你的妻子,你的爱人我的玩物,我的精盆
在ktv里操我老婆的男人对我说:我需要你帮我们看风站岗我需要你当面着Ktv里所有人的面睁大眼睛看我怎么玩弄她的咪咪头,看我的大鸡巴任意插入,使用她的小穴你用心呵护 捧在手心 舍不得使用的可爱女人,为了我而化妆打扮精致独属于我🐔形状的精厕肉便器你的妻子,你的爱人我的玩物,我的精盆
绿帽刷锅】"我好喜欢舔爸爸们的菊花"酷爱独龙的淫妻舔上单男的菊花就不松口,还问老公看着爽么,老公打开微信让陌生单男远程羞辱淫妻,像小母狗一样汪汪叫,舔着菊花还要被老公插,趁着老公出门买酒的功夫又跟单男操在一起,这个骚逼真是太欠操了(群里搜 #Z38#完整版
一位精致的女性,经历了岁月的洗礼,散发出独特的魅力。尽管在如狼似虎的年纪,我依然勇敢追求生活的每一个精彩瞬间,期待能遇到志同道合的人分享彼此的故事与人生,很多时候也需要放纵~也希望能遇到成熟知心知性·聊得来的朋友 只进入身体不进人生活🥰欢迎线下交流 #自慰# #反差#
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昨晚一群母狗和我抢黑爹的大鸡巴,真是气死我了,你们这群婊子都滚一边去,黑爹的鸡巴和精液是独属于我的
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建设生态不应该只是喊喊口号最近一直在研究bsc生态,我发现市场的竞争真的太大了。现在摆在市场上的问题确实很明显,明眼人都能看得出来,cz被禁止管理bn,但是他通过他的推文能看出他有可能管理bnb chain。bnb仅靠bn打新无法撑起这么高市值,现在当务之急是让真实用户回归bsc,跟进on chain趋势。但是我个人愚见,现在bsc想追上sol,太晚了。很多人说sol是华尔街的阴毛,但是回想一下,sol从熊市的时候就开始有depin,各种手机各种设备,买官方手机空投的meme早就不止买手机的钱。先做好了用户基础,才通过meme,一举成功,将所有活跃资金拉到sol上。bnb chain目前存在的问题我觉得有:1.没有自己的新赛道,sol有meme,base有ai agent,反观bsc,首先夹子的问题没被搞定。cz倒是提过ai和desci,但是也是不了了之。所以我觉得真的想做好一个属于自己的新赛道,是需要付出精力的,desci就很适合bn,也看到他们给happy—sci捐款,也可能想往这个赛道发展,我也觉得挺好的。我只能说希望能尽快确定属于自己的赛道,不然牛市都过完了,还在写官腔,链上数据都是透明的,用户不是傻子。2.希望bn能和bnb chain分隔开,虽然我知道这样很难很难,但是希望能做一个独立的基金会扶持。现在的发展情况就是项目方不敢来bsc,因为一旦上不了bn,别的交易所也不想上自己对家的生态项目。这样对于一条链来说是非常逆向的发展,否则bsc还是这群人这群项目,也就是新壶装旧酒,很多都是散户接受不了的官腔项目,高估值低应用,dddd。bsc现在存在的问题很多很多,不过还好还在听市场的声音,愿意改变进步,我们作为散户也想有更多愿意制造财富效应的链,毕竟赚钱才是散户的第一要义 @cz_binance@heyibinance
作为一名美国人,我想告诉来自中国的朋友:中国是美国的敌国。如果你要来美国,不论是为了读书,工作,或者移民,你一定不能为我们的敌国辩护,否则你就得准备付出代价。我对中国了解远远超越大部分美国人。我知道中共不希望中国人有能力培养出来独立的道德信念。在美国,如果有人敢于为自己的价值观挺身而出,ta就会被全国赞扬。而在中国,这样的行为只能被看作「天真」甚至「愚蠢」。因此,许多人学会衡量利益而不是是非。人们的生活条件越高,就越可能是这样。因为在中国,你如果要在社会里面上升,你一定要维护共产党––不论他们做什么样的恶。这才是为什么中国能制作出来这么多所谓「精致利己主义者」。但问题是,当这样的利己主义者准备来美国,他们就突然会发现自己处于一个很尴尬的位置了。因为他们又是那个政权的利益者,但他们又要来它的敌国享受更好的生活条件,更高的教育水平,更多的工作机会。我的观点很明确:如果你支持共产党,不论你想要来这里读书,旅游,或者工作,你就不应该来了。因为你不配,我们也不欢迎你。你当然不应该来美国去散播共产党的宣传,去放肆,去骚扰倡导民主的人,或者去攻击台湾的主权。但你可能没明白的是,你如果有意图移民到这里,哪怕你只在假装自己没有政治立场,或者自己是「中立」––这也是一件超级丢人的事情。因为你若要获取美国身份,你就要能够支持民主自由。而中国共产党直接敌视民主自由。你这样沉默不只是对共产党一种默许,也是对美国一种欺骗。你这样的态度永远无法获取我们的尊重,说不定你自己的孩子也看不起你。作为来自美国敌国的移民人士,你在这里的存在本身是有政治上下文。你假装自己没有意识也有政治的意义。你如果敢于为中国政府做什么事,哪怕只是说好话而已,也有政治后果。你不应该假装自己是「中立」,反而应该大声地告诉大家:我虽然来自中国,但中国共产党并不代表我!如果你反而敢于公开地为那个政权工作,不论是做间谍,还是为它散播谎言,替它传播恐惧,当你终于要付出代价时,你也收不到美国社会的同情。时间都到了,大家一定要选边站队。而你如果不站在我这边,那你还是趁还有机会的时候滚开。
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