有时候觉得“国产特色反差现象”是很讽刺的,在国内压抑的性环境里,大家无法公开讨论性,都只能靠那一丁点被掀起角的衣服满足“不合法”的性欲。随之,在性与社会问题的纠缠下,性不再是性本身,而是关于权力、压制与被压制。因此,当一名女性发情色甚至只是擦边内容时(墙内尤其明显),观者的重点似乎总会转移到社会权力议题上。金主故事、裸贷威胁、嫖娼设定、出轨的反差警察律师教师公务员,把一切连带讨论是他们永远的g点。“那男的肯定是她金主爸爸”“以后不知道又让哪个老实人接盘”“你老公知道你发黄吗”“她这么会,肯定是哪个会所的技师”“现在包夜300,以后彩礼30万”这种回应早已与性无关,性欲发泄对于老中人而言像是对失权想象的无力抵抗,这种回应的背后是愤怒与恐惧。而幽默的是当人们只是看客时,又会对此类权力失控的故事津津乐道,试图品尝他人的恐惧。想到前几年还会有一些国内网站把我的图转发到墙内,大肆渲染反差故事,到如今反而再也没人说道,因为我不过是一个普通的分享者,我没有关于权力和压制的乐子看,我是个情感美满的普通女性,且合法分享我认为好的性相关内容。于是他们只能去挖新的推主制造新的黑料,继续把性彻底地权力化。国外普遍的环境是,不要说发擦边了,就算是做of或者直接做pornstar也能是光明正大的(舆论不论,但至少无法律风险),在一种较为平和表达的氛围下,性变得稀松平常,不想看的人会自动无视,受众则会坦诚赞美。以上看法不甚全面,讨论的是大环境也不上升到个人差异性,但确实是我用推几年对比的最明显感受。甚至只是港澳台推友与大陆的对比,前者都会有明显的松弛感。
现在国内的思聪舅舅刀人这个事,被国内营销号疯狂炒作,记住瘦死的骆驼比马大,等他们缓过气来国内这些营销号都废了,给你们提个醒,在大陆别惹王家,在香港别惹向家🙂
【欧美单口相声:听口音如何区分亚洲人】这美国人算是真的有认真研究过的,像他这样能这么准确分清楚韩国人、越南人、日本人太难得了,听者无不感同身受,掌声不断,确实精彩。同时也说明,港澳台大陆两岸三地的中国人,是一样的,同根同源,根本不用区分。#Korea# #Japan# #Taiwan# #HongKong#
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中国历史上第一次真正的有意识的民族主义运动是1903年前后持续数年的拒俄运动。这次运动尤其突出的是“军国民思想”,或者称之为“军国民运动也未尝不可。相比之下,义和团运动只能算是农民暴乱。军国民运动最大的特点不止是反俄,还有主动学习德国和日本军国主义的意思,实际上是接受西化的。也有人认为,公车上书才是具有民族主义色彩的社会运动开端。但即使公车上书具有民族主义色彩,这次运动也不是排外的,而是接受西化的。这体现在维新变法中:变法自强才是首要目标。变法的重要举措就是接受西化。因为在当时西化就是现代化的代称,所谓西化准确地说是西欧化。军国民运动也一样:其运动目标是抵御外辱,但不是说要关起门来抵御外辱,而是主动西化、主动参与国际竞争。这反而是特定时代背景下的开放思想。孙文在1905年以后开始提三民主义,是对清末民族主义的另一种表述形式,是不同于军国民主义的。但是与军国民主义相同的地方是:这两种民族主义思想都不排斥西化,即使是要抵御外辱的。在中华民国建立以后至1917年俄国十月革命传播到中国来以前,中国大陆的民族主义仍然具有这种特点:一边接受西化,一边反对帝国主义。等陈独秀和李大钊开始接受马克思主义和鼓吹布尔什维克革命的时候,中国人的现代化观念发生了分歧:一部分人开始认为现代化道路不止是西欧化,也可以是俄化。在认同俄化这一批左翼知识分子里,对帝国主义的仇恨和对马列主义的信仰开始结合发酵。在继续支持西化的自由主义知识分子阵营里,虽然也批评帝国主义,但是更重要的是主动接受西化和推动现代化,其仇恨西方色彩极低。虽然两种态度截然相反,但仍不妨碍两个阵营都具有民族主义色彩,虽然这时候两种民族主义已开始分道扬镳了。中华民国早期开始推崇的“国耻文化”,与其说是仇外的,不如说是追求自勉自强的。不仅北洋政府会用国耻来激励人心,国民党也一样宣扬国耻文化。但我们同时也要看见事情的另一面:推崇国耻文化争主权的性质要远大于仇视西化的性质。孙文晚年有联俄反帝倾向,这种主张与其说是排斥西化,崇尚俄化,不如说是借力打力搞大国均势。以原先国粹派为代表的文化保守主义分子虽然批评西化,但也在接受西化。章炳麟和刘师培还利用“西来说”(Sino-Babylonianism)解释中华文明的演化。韩子奇教授甚至说这些文化保守主义分子鼓吹西来说,反而是帮助中国人克服接受欧洲政治制度的文化心理障碍。这与我们通常把国粹派当成极端排斥西化的看法恰恰相反。真正排斥西化、崇尚俄化的是早期马列主义分子和后来的中共。即便如此,中共抗战期间也并不排斥跟美国合作。但是中共在意识形态上是抵制西化的,这个特点在第二次内战结束以后,就完全暴露出来。中共在建立政权之前是比较典型的左翼民族主义,这时候民族主义是中共用于笼络人心的工具;但建立政权之后,就立刻丢掉民族主义,推行全面苏联化。因为这时候民族主义反而不利于中国人克服文化心理障碍全盘接受苏联化社会模式。这时候中共调整策略转而打击民族主义,乃至摧毁中古文化。等民族主义重新抬头的时候已经是1980年代,但是等民族主义烧成野火还是1994年以后,这时候民族主义又复活了中共早期的特点:亲俄、用马列毛主义的反帝国主义意识形态仇视西方、用民族主义来鼓动社会仇恨。可谓是三管齐下。在这种情况下, 1990年代以后中国社会就形成了反西方的意识形态跟民族主义相结合的新的民族主义,本质上接近中共早期的民族主义,与清末民初接受西化的民族主义大相径庭。
这几天读了大量中国政府智库文件,发现一个有趣现象:中国政府智库在进行国家宏观战略规划和国际局势研判的时候,总喜欢压着日本一头,甚至为此找历史依据说日本自古以来就是东亚朝贡体系一员,是服从于中国天朝秩序的附庸国家……但这是歪曲历史。日本古代绝大部分时间並不在东亚朝贡体系里面。古代历史并不存在中心化的世界秩序。如果非要说中心,东亚秩序也是由两个中心和多个模糊地带构成。东北亚和东南亚长期处在模糊地带,历史上存在的国家並不想当然就是东亚朝贡体系的一部分。宋还向金称臣呢,请问谁才是朝贡体系核心?不论是《尚书》“五服说”,还是《周礼》“九服说”,都是中原政权一厢情愿,其他民族并没有要围着你转的意思。东南亚地区古代先后受到印度、阿拉伯和西洋文明影响,並不是因为挨着东亚大陆近,就是东亚朝贡体系的一员。这些国家跟谁都做生意,不等于见庙烧香,逢人磕头。但是中国政府始终有一种自我中心主义,觉得自己必须要主宰东亚和东南亚秩序。阎学通鼓吹中国不争霸权、争王权,他用警察比喻霸权,用医生比喻王权,认为中国的国家定位就是争王权。这种观念也在影响中国政府的国家发展战略定位。所谓王权,实质上是要树立一种无政府主义的国际社会的文明权威。这种观念深深浸透着中国古代王道思想和中国中心主义的世界观念。“王权论”要建立的国际秩序是灾难中的灾难,完全不符合现代国际社会前进方向。国际社会並不是纯然无政府主义社会,而是有国际立法的自由主义社会,哪怕是俄罗斯这样侵犯国际法和侵犯人权罪行恶贯满盈的恶棍,也一样把国际法和人权挂在嘴巴上指责别人。国际法看上去没有约束力,但是各国都会变着花样表明自己遵从国际法,并且指责对手不遵从国际法。可见国际法在极低程度上承担着某种公认的合法性权威。这跟民主相似,连最恶贯满盈的独裁政府也不承认自己是独裁,反而标榜自己是真正的民主。可见民主也演变成了某种合法性权威。即使是历史潮流并不一定朝着民主方向发展,最无耻的独裁政权也喜欢标榜自己体现民主价值。这说明威斯特伐利亚体系成立以来的国际社会並不是朝着无政府主义方向发展,反而是朝着遵从共识和以共识互相约束的立法社会发展,即使立法没有约束力,也仍然获得最低限度的承认。即使国际社会还谈不上是立法的自由主义,也是有立法的无政府主义,与威斯特伐利亚体系以前的无政府主义不同的是,威斯特伐利亚体系开创的国际社会秩序是一种能够最低限度约束无政府主义的国家行为的新秩序。国际秩序要实现有效的国际立法,加速无政府主义倾向才是开历史倒车,反而是服从于霸权的国际秩序才更有利于克服无政府主义,因为国家间的无政府主义行为不仅可能导致冲突升级成为世界大战,还可能使践踏国际法和践踏人权的罪行变得更加肆无忌惮。之所以霸权才是必须的,是因为国际法庭和联合国这类机构根本就无法充当执法者角色,也根本无助于调解国际争端和压制国家间的战争。但话说回来,假如国际法庭和联合国这类机构有绝对执法权威和执法效力,那么霸权就毫无必要了,所谓王权更是无稽之谈。霸权固然可恶,但霸权同时承担着维持世界秩序的作用。美国主导的霸权与一战前英国主导的世界霸权完全不同:一战以前国际立法主要通过条约来互相约束国家间行为,还缺乏达成普遍共识的国际立法,而英国建立的世界霸权並沒有以维护地区秩序为目的。假如美国突然失去霸权,失去维护世界各个地区秩序的绝对优势,那么地区性战争冲突还会升级,一些国家会更肆无忌惮地侵略其他国家。与其说是核武器减少了国家之间爆发战争的风险,不如说是超级国家的存在降低了这种风险。俄乌战争就跟俄罗斯误判美国霸权衰落有直接关系。如果美国真的霸权衰落,原本可以约束的战争行为就会变得没有忌惮、不受约束。正如前文所言,你如果觉得霸权可恶,那就必须推动国际法庭和联合国这类国际机关掌握实际执法权威。比如某国领导人给本国少数民族建设集中营或者悍然发动侵略战争,你就得有国际机构抓捕这国领导人上国际法庭受审。假如国际机构没有这样的执法权威,霸权仍然是比较不坏的选择。所谓“比较不坏”,指的是在许多坏选项中选择最不坏的那一个。比如在世界大战、核大战、遍地爆发战争、国际贸易中断、国际犯罪飙升、违反人权犯罪飙升……等等一系列可能叠加出现的选项中,选择同样可能作恶但是可以较大程度抑制以上坏选项的霸权就不是那么糟糕的选项了。
中国社会现在有几股拧在一起的好战情绪:一股是支持政府的极端民族主义分子要求对台湾开战,一股是反对政府、企图借战争削弱政府来寻求社会变革的人也怂恿中国对台湾开战,还有一股是因经济大衰退走投无路的破产者也想趁战争改变现状。中国是一个对社会控制程度远远高于俄国的更专制国家,战争并不容易摧毁中国自身的社会控制体系,即使社会控制远不如中国强的俄国也没有因为战争迅速出现内部崩溃,而且即使可能出现这种情况,我们实际上没有把握知道过程会持续多少年,以及是否又出现意外又重新加强社会控制。据8月20日《华尔街日报》报道,美国斯坦福大学经济学家Scott Rozelle和大佛大学社会学家Martin King Whyte共同主持了长达二十年的一系列中国社会调查。这一系列调查分别在2004、2009、2014和2023年进行,其中前三次调查时,中国民众普遍怀有乐观情绪,即使现实中无法取得个人进展,但多半归咎于自己不够努力或者自己能力不足,对国家未来却有着积极乐观的展望。2023年,调查团队又采访了中国大陆数万名民众,发现中国社会对未来的悲观情绪越来越严重,但是即使中国人普遍不对未来抱有希望,中国的“社会火山”也没有要喷发的迹象。中国人最迟在2014年以前,被国外政治学者形容是“Pessoptimism”(半悲观半乐观),其典型特征是:他们对自己眼下生存处境很悲观,但是对国家未来充满乐观主义情绪。2023年的调查显示中国人正在偏离半悲观半乐观情绪,而转向将自己的苦难归咎于压迫性的、不公平的政治体制。悲观情绪、甚至绝望情绪蔓延,在滋长中国社会的躁动情绪:一边是社会戾气加重,一边是报复社会的暴力事件以公众肉眼可见的速度增加,另一边是好战情绪也在不同社会层面呈现出来。这时候维系和平和维持现状的纽带反而十分脆弱,很多人都希望通过社会动荡来打破现状。中国社会进入了前所未有的僵局。中国政府也不见得有能力始终保持清醒,反而作出错误决策的风险急剧攀升,而政治失衡的危险也越来越大。社会的不安情绪一样会影响政府。我们不知道这种情况会持续多少年,随着形势不断恶化,中国的“社会火山”🌋恐怕难以避免会爆发出来。
中国的报复社会犯罪9月30日晚,上海松江一处沃尔玛超市发生一起报复社会犯罪事件,致至少3死、15伤。截止到目前,包括人民网、新华网、央视网、中国网、光明网、环球网、中国新闻网、中国日报网在内的中国主要官媒官方网站对此次事件只字不提。这些网站全部沉浸在欢乐祥和的节日氛围中。中国大陆一般将报复社会犯罪事件称作“恶性伤人事件”。中国大陆主流媒体一般回避报道这方面的新闻,但是国际社会发生了什么事情,中国媒体却巨细靡遗地报道。中国政府反复强调中国是世界上治安最好的国家,各种摆在台面上的统计数据都经历过精心修饰,看起来很漂亮。依据官方统计数据,从自杀率到故意伤害犯罪率,各方面数据都低得超出普通人感知。中国学术界也依照这些数据来论证中国社会犯罪率有多低。但是中国社会犯罪率真像官方宣传那么低吗?为什么至今没有任何有关报复社会犯罪的统计数据?尽管海外媒体和网民也经常自发统计,但是这些数据远远达不到接近真相的准确性。我们不断看到中国大陆爆出来驾车撞人案和持刀行凶案,影像资料触目惊心,官方通告通常虎头蛇尾。我们也没有看到中国政府针对这些事件采取任何有效防范措施,好像这些情况根本不存在,不配让中国政府放在心上。与上海沃尔玛超市随机杀人事件相似,中国许多报复社会案件都有泄愤特点。中国学者认为,相对被剥夺感和社会挫折感是这类犯罪的主要原因。还有政治学者认为,对于很多普通人来说,既没有抗议的空间和自由,也没有工会、政党等群体性的方式进行集体谈判,缺乏政治表达的空间和自由……这些情况都是个体被逼到走投无路报复社会的主要原因。这种情况不难理解。比如2024年5月云南镇雄医院随机杀人案嫌犯就是因维权得不到救助走上报复社会的绝路。该犯在行凶前曾在微信朋友圈发文说:“雪崩的时候没有一片雪花是无辜的,法治是大家的,需要大家共同维护……请你们原谅我,请你们为健全明朗的法治而努力。”中国社会不仅是缺乏社会正义的问题,还缺乏有效的社会问题解决机制,而信访系统长期以超低效率运作(根据研究者统计,成功率只有0.2%~3%),事实上反而在压迫底层社会诉求。中国政府在这方面的不作为政策也是导致报复社会犯罪和相关模仿犯罪一再发生的重要原因。中国政府不仅不愿意公开面对这类事件,反而还处处遮遮掩掩和回避,更不要说采取任何有效措施来疏解底层社会民怨。随着经济持续衰退,投资失败和破产也在引发报复社会犯罪,比如2021年大连理发师刘东驾车故意撞人案跟眼下才发生的上海沃尔玛超市随机杀人案就是如此。但是这些案件缺乏后续追踪报道,更不要说深度调查。公众只能透过警方公布的片言只语了解其中动机。政府没有采取任何相关措施来预防走投无路的投资者和破产者做出极端行为。中国社会将这类案件戏称为“献忠事件”是极其不负责任的犬儒行为。报复社会事件复杂程度,要远远超过杀人取乐这种简单解读。随机杀人事件暴增,如果不能给政府形成有效压力,也不过是给那些把“献忠”成天挂在嘴巴上的人间接泄愤的借口:假如不能对政府形成压力,报复社会事件并不会成为专制社会灭亡的加速器,而是像用一把装满子弹左轮枪玩俄罗斯轮盘赌,迟早也会轮到你的一天。“雪崩的时候没有一片雪花是无辜的,法治是大家的,需要大家共同维护。”这是一个报复社会杀人凶手最后被人记住的话,但是公众很快就忘记了:没有人为法治努力,甚至也没有人觉得有必要施压政府。感受不到任何压力的政府就更不会采取任何有效措施来防止灾难发生。民众不应该对他人的死亡始终抱着麻木不仁的态度。雪崩的时候没有一片雪花是无辜的,你也不是无辜的。你同样负有责任,但是你跟中国政府一样逃避责任。社会变革需要每个个体主动起来承担对他人的社会责任。
罗翔近期就中国大陆的极端民族主义问题,讲了一段清末民初历史,结果引发中国网民激烈讨伐。历史学家余英时专门研究过清末社会激进化的问题。罗翔讲的历史大致符合中国民族主义形成的历史背景。而中国网民现在的激进化程度已经不亚于清末,他们已经听不进自己不愿意接受的历史叙事。被仇恨裹挟的社会是狭隘的,不论这种仇恨是对外,还是对内,又或是互相仇恨。在这样的环境中,暴民跟独裁者一样狭隘、一样残暴、一样可怕。与清末的激进主义相似的是,现在的激进主义也有极端的好战主义倾向,不管是对外、还是对内,人们想用流血和暴力来解决一切问题。仇外肯定不好,但是中国人互相仇恨也不亚于仇外的极端程度。不加限制的仇恨导致一种泛战争状态,这样的社会就会变成一盘散沙。如果你希望聚合社会起来反对独裁,抑制暴躁易怒的情绪,减少加剧互相仇恨的风险,是走向社会变革的第一步。
今天有粉红出来跳骂“恨国殖人”将爱国污名化,声称公众吃日本小学生的人血馒头,还说没有任何证据证明凶手是受仇恨教育的“爱国人士”,然后顺手就把脏水泼给“恨国殖人”,意思是“爱国人士”怎么可能犯罪,犯罪的都是“恨国殖人”。这种语言粗鄙、逻辑暴力的言论通常我是看不起的,但应朋友之邀就浅谈一下:1. 爱国还需要别人来污名化吗?今年6月,在日本用随地大小便来羞辱靖国神社和表达爱国情怀的网红“铁头”,此前因开赌场和非法拘禁被判刑三年六个月,后来还在直播间自曝嫖娼,再后来又因涉嫌敲诈勒索罪被立案侦查。你要说“铁头”不爱国,等他下回出狱一定摸着网线过来打你。今年9月初,在圆明园故意挑衅日本游客的网红“亚人”也是多次高调秀爱国情怀,2019年他因涉嫌性侵、勒索、敲诈六名UCI女留学生及未成年人而被判刑两年,刑满释放后被强制遣返中国。再往前,2012年U型锁事件:中国大陆突发反日示威运动期间,爱国人士拿U型锁打穿中国一名日本车车主头骨致其永久残疾,理由是受害人不应该开日本车。我猜,你肯定说这不是“正宗爱国人士”,爱国不正宗等于正宗不爱国。那么,谁才是你们眼里的“正宗爱国人士”?政府官员算不算?政府官员肯定是正宗爱国人士吧?别的不说,光是关进秦城监狱的高级别官员有多少?还有不够资格关押在秦城监狱的中低阶官员又有多少?他们在没有落马之前,哪个不是爱党爱国?现在高喊爱党爱国的官员有哪一个你敢打包票说这个人是绝对正宗爱党爱国,以后绝对不会落马关进监狱?你以为我要说“不是罪犯,我都没资格爱国”?我们“恨国人士”当然也有不少“罪犯”。我们中间有律师、有记者、有民权运动家、有维权人士、有网路作家和计算机工程师,还有坐牢坐到死的作家和大学老师,还有因为支援工人罢工被人间蒸发的大学生,还有因给习近平画像泼墨就被关进精神病院的普通人,我们很多人都坐过牢,我们还有很多人甚至未经判刑就被秘密关押在不知道什么地方……我们当然是“罪犯”,中国监狱里关押得最多的就是我们这种政治犯。往往就是我们这些政治犯,最关心中国社会是不是哪里又发生维权事件了、哪里又有人无差别袭击路人和儿童了、哪里又有人上告无门上网求助了、哪里又有人因为绝望和抑郁自杀了……像我们这些“罪犯”,不但喜欢关心这些公共事件,还想跟政府讨真相。哪怕我们只想知道铁链女到底是谁,我们的行为也涉嫌颠覆国家政权。显然我们是大逆不道的“罪犯”。你们爱国人士最喜欢对我们喊打喊杀。没有人救助我们,我们这些下贱的“罪犯”只能守望相助,但这也不被允许:如果我们互相声援、互相帮助,你们正好把我们抓起来当寻衅滋事的“罪犯”关起来。我们当然是“罪犯”,我们卑微的犯罪缺少技术含量,不像你们关进监狱的“正宗爱国人士”,进监狱还能享受特权。你们“爱国人士”,爱国一定要让别人看见,你们生怕别人看不见自己爱国。爱国不被人看见就像走路不捡东西就算丢。你们“正宗爱国人士”太高尚了,像我们这种政治犯是不配关进秦城监狱的。2. 吉林刺美案、苏州胡友平案、深圳沈航平案是不是恨国人士干的,公开透明调查审讯全过程不就行了?那么,中国政府为什么不公开调查、审讯全过程呢?是怕别人跟着学恨国吗?还是怕“爱国人士”打击“恨国党”打击得不够彻底?要不你直接发枪给“爱国人士”来个全民武斗一次性解决我们这些“恨国罪犯“?中国政府藏藏掖掖做什么?假如这些案件全部是我们的人干的,不妨公开全过程,让社会监督,让义愤人士打我们的脸,你们还可以接连羞辱我们三次。但是中国政府为什么不公开调查和审讯?我们如果跟中国政府要结果会不会被判寻衅滋事罪?我们会不会被失踪?我们知道,有见不得人的地方才会有藏藏掖掖,没有见不得人的地方,你藏藏掖掖做什么?做贼心虚吗?
根据 Peter Mattis 和 Matthew Brazil 的研究,1988年至2019年全球曝光的44起中国间谍案中——其中95%以上是2000年后破获的——其中19人为台湾人、15人为非华裔外国公民、4人为美籍华人、5人为大陆人、1人为香港人。从破获的案件来看,台湾人和其他国家的非华裔公民通常是中国间谍系统的重点招募对象。但是根据战略与国际研究中心(CSIS)有关2000年以后中国在美国间谍活动的一份报告:49%直接涉及中国军方或政府雇员41%是中国公民私人10%是非华裔46%涉及网络间谍活动29%试图获取军事技术54%试图获取商业技术17%试图获取民间机构或政治人物资讯
中国大陆社群媒体用户在热议英国骚乱,幸灾乐祸的声音此起彼伏。不少中国网民拿香港反送中运动来嘲笑英国,有人故意散播暗示明显的阴谋论,还贴出大量反送中运动照片,暗示香港流亡者跟英国骚乱之间的关联。这些言论极少关心英国骚乱真实起因,而是将骚乱当成反民主、反资本主义狂欢,不但借机踩踏反送中运动,还直接或间接将中国政府践踏人权的行为合理化。这些出奇一致的反应让人怀疑是不是中国政府雇佣网路水军所为。
中国的马克思主义学院迎来大炼钢铁时代:五年时间从450多家暴增到1400多家,翻了将近三倍,连专科学校和职业院校也增设了马院。中国政府意识到加强钳制意识形态的形势越来越迫切。这么多马院开足马力批量生产洗脑技术,未来中国社会极端化程度和排外程度会加剧。我之前讲过中国的民族主义就是嫁接在共产主义意识形态上面的民族主义,这种民族主义跟清末亲西方、亲民主的民族主义完全相反,跟台湾泛蓝阵营亲民主的民族主义也完全相反。中国大陆的民族主义是反西方、反民主的极端主义。但台湾统派人士也有很多直接受中国大陆洗脑的民族主义,这些人跟中国大陆的民族主义一样敌视西方国家和民主价值观念。马院猖獗起来,不会导致马克思主义研究兴盛,而是只会导致极端民族主义狂飙突进。
常识是一种稀缺物品,比常识更稀缺的是逻辑。每个认知混乱背后都潜藏着常识和逻辑上的双重混乱。人始终无法从观念跨越到思想,始终停留在直觉层面,在幻觉和错误认知中瞎打乱撞,通常就是缘于缺乏逻辑训练。殷海光《逻辑新引》至今值得大众多读,但中国大陆读者最好读台湾原版,大陆版本有删节。
鲁迅跟胡适不同,鲁迅没有民主思想,他几乎对民主国家没有任何概念,只是一味批评社会现状,但这足以被共产党搬过来当成为自身合法性辩护的道义大旗。胡适是第二代、也是最重要的一代民主思想家代表人物之一,他不仅见识过各种各样的民主制度,还对民主制度和民主思想有非常深刻的见解,而且胡适还是同时代自由派知识分子最重要意见领袖。鲁迅跟胡适的差距,就是启蒙主义跟自由主义的天壤之别:历史上的启蒙主义导致一连串的专制独裁,但是资本主义的源头却是自由主义。虽然启蒙主义和自由主义都受到启蒙运动强烈影响,但是法国大革命走上专制独裁的恶性循环,跟美国独立战争走向资本主义民主政治,两者之间有天壤之别。再往后,启蒙主义继续滋生出马克思主义、列宁主义、纳粹主义和法西斯主义……你会看见这些意识形态都是扭曲的专制主义的变种。但自由主义却在民主世界生根发芽,开出自由之花。在中共建政以后的历史中,鲁迅形象逐渐演变成为中共政权增添合法性的道德权威,而胡适则长期被当成反动文人、被批倒批臭。很多大陆年轻人从小都是先知道鲁迅,甚至只知道鲁迅。也就慢慢长大以后才渐渐听说胡适,但绝大部分人都没有读过胡适,相反对鲁迅作品却耳熟能详。但一提到胡适,本能上就有反感、抵触和偏见。鲁迅在中国大陆也演变成了为专制秩序合法性辩护的精神权威,成了一种不容挑战的政治正确,成了意识形态机器的一个精巧装饰,成了精神桎梏,成了野蛮人撒泼打滚儿却自以为道德伟岸的精致幌子……这些东西全部走到了历史上的鲁迅的反面。你不应该再将鲁迅的意识形态地位合法化,你不应该再将鲁迅捧到神坛上。如果你一定要这样做,你将来不但会变成民主政治和民主思想的敌人,还会变成认知混乱的空心人,你看起来道貌岸然,跟你中空的骨头完全不是一回事。重新去追求民主思想,重新去补民主思想的课,把走弯的路重新走正,把认知混乱和打着批判精神幌子的犬儒主义戾气重新矫正……你还有很多路要走,不要在歧路上自鸣得意。
有网友说,他转发了一条大陆游客自由进出台湾台北市市政府大楼、并在市政府食堂用餐的视频,结果被平台禁言。真相就是这么让人破防。
自从佩洛西访台之后,这种对台湾的环岛军演已经常态化了,基本可以认为是,虽然大陆的底线是“不进一步独立行动,就打不起来”,但平时基本也会对台进行常态化的极限施压、敲敲打打。这就是未来海峡两岸的常态化局面:大陆相对实力快速增强,台湾不敢推动独立,双方打不起来,但大陆常态化极限施压。
感觉好多人都是通过吃瓜网 黑料网 糖心 51 91 认识我 请记住 我没有入驻任何平台 除了iyaofans 别的地方都是骗子 我的推特账号1.大号@Lu_bbL 关评论都是广子(看清水颜2.本号@xiaogualu 入门私这个号(露点碎碎念3.@WuuuL77 无广纯享版 (纯欣赏
我大号签名都写那样了 还有人信电报的话 就去死
今年贺岁档,只看了一部《第二十条》,看完真的很压抑,但也深感无比荣幸。个人认为,至此,大陆影视尺度进一步的放开,有韩国电影自我批评那味儿了,无论哪个国家,《宪法》都是立国之本,可见尺度之大,还是贺岁档!王检一句台词“推翻它,也就是推翻了之前无数类似的判决,这对全国司法系统影响有多大,你知道吗?”高度概括了这部电影的深度!法官王浩的一句“不是你撞的,干嘛要扶”,让雷锋几十年的努力功亏一篑!16年于欢辱母杀人案!正当防卫过当,5年!18年电影原型于海明反杀案的无罪判决!全民点赞!“一次犯罪污染的是一条河流,一次错误的裁决污染的是整个水源。”好多人说电影闹,“按摩椅”,“脑震荡”,“前列腺钙化”,严肃的法律专业电影充斥了太多的韩明一家的生活琐事。我觉得这正是本部电影高明之处,正因为“闹”,才体现电影中都是“小人物”,小检察官,小警察,小老百姓,小市民。就是在表达,法律,与我们的生活,息息相关。社会由人组成,法制以人为本。当电影中韩明说出那句“正当防卫,不予起诉”,背景音响起,我不相信触动不了你。这八个字对王永强的人生来说,就是奇迹。生活不是童话,但却充满奇迹。童话是编的,奇迹,是人创造的。如果郝秀萍不跳楼,的确很难改变剧情走向。但现实中“谁伤重谁有理”的“司法惯例”在不断被推翻,“受害者有罪论”正在销声匿迹!都是由小人物创造的奇迹。这是看得见的进步!巨人的进步!无论规则制度怎么完善,永远都会存在漏洞,的确存在太多的人利用这些漏洞钻空子以达到利己的目的,我们能做的只能是独善其身。引用罗翔老师的一些话“生活不是游戏,每个人的头上没有血条”“我们都是不完美的一般人”“法无需向不法让步,绝对不能对于防卫人过于苛求,寒了见义勇为者的心。”作为一个海米,真正喜欢的是烟鬼斯摩格,大将藤虎那样的正义,身为一个海军,却可以为路飞这样一个见义勇为的海贼践行。也永远相信现实生活中,存在吕玲玲,韩明这样的正义。全剧郝秀萍没有“发声”,却震耳欲聋。郝秀萍伸出的手,我们每一个人都可以予以回应。希望这样的电影越多越好!反省的尺度决定了进步的尺度!我知道,我这个身份不配侃侃而谈进步,也正是因为敬畏法律,才选择出来。但我永远是中国人。“孩子们都会长大,我们究竟是把一个怎样的世界交到他们手里?”入圈两年,不敢拍剧情片,无非就是意淫的那些乱伦,出轨…有男友有老公的妹妹,一概不约。我相信任何一个人看见郝秀萍衣衫不整走出门都会有触动。女性不是泄欲的工具,更不能用来“还钱”。用鱼人岛篇乙姬王妃的一句话讲“把枪放下,孩子们在看着。”
读过的SM小说中,《O的故事》算是最早的一部。日本的读过上百部,《人妻江美子》、《奴隶岛》、《高树三姊妹》……大陆的很多是记录m自己的成长经历,《邢碧旗日记》,《蓝莓日记》,也很耐看。我自己也写过十几万字的调教纪实,不过从来没有发表过。现在只用照片记录,算是偷懒了吧。🌹
freeeee the niiiiips 👙香港行山好好玩⛰️香港大爷大妈也都好开放 不跟我讲听不懂的粤语 看到我大陆人穿比基尼迷路 还热心给我用英语指路哎👅
話說有沒有人知道大陸銀行裡的人民幣要怎麼轉成台幣嗎我卡了好多錢在對岸 頭好痛(又沒辦法投ETF 頭更痛
有人體驗過抱起來後入愛愛嗎? 感覺要力氣很大的男生才可以做到 還要雞雞長一點吧,不然抽插的時候雞雞掉出來了😂 微固炮,22以上,限台灣 大陸勿擾 #台灣固炮# #taiwan# #台灣約愛# #私信報名# #跟隨可約#
喜歡到處走走是我的個性,在今年初決定去環亞,陸續去了泰國🇹🇭、香港🇭🇰、日本🇯🇵後,覺得自己狀態太差而暫停😂但我還是有很多地方想去!我也好奇有多少的海外人士有在關注我、看我的影片📹如果妳在海外,並且不害羞,請一定要主動密我!不然我不會知道你們的存在👀@svet19_tw 這帳號也是我!請追2024環亞之旅會暫停也跟我原本的主帳號 @bigdickman2019 在年初二月時,被無預警停權很有關係!只能說運氣不好😂畢竟無論是台灣觀眾、還是海外粉絲,很多都因原帳號被停,從此失去聯絡😥半年了~在這段期間陸續有很多人透過各種渠道慢慢找到我,才驚覺我原本的帳號不見了😅但我還在,所以如果廣大的網友們,你們還看得起我~同時也喜歡我的內容,信任並且欣賞我這個人!都請加回來好嗎😬?如果可以,按下轉推對我的幫助也很大👀!謝謝😊然後我會讓我還沒完成的🌍環亞旅程繼續的✈️每個人都僅有一次的人生🏃♂️也別忘了傾聽自己的聲音👂PS. 此推文附上的影片是環亞泰國站的內容,有泰國女孩們以及俄羅斯女人!沒有意外,泰國EP.1🇹🇭會在十月份上架🙌🏻(應該或許可能大概XD,努力製作中。請大家一定要期待😊)✨✨✨文末特別感謝 ✨✨✨@Enkai987@yucph23@MDChrisD帶領我、陪伴我、嚮導我在泰國走跳~#Svet19# #2024環亞之旅# #等我#
多謝大家對我們的支持和關注。這次的訪問對我來說是一次特別的經歷,以往的訪問主要是我自己分享我實踐情慾自主的經歷,今次是陪同新認識的馬來西亞朋友Angel & Sam @angelsam69 ,分享他們交換伴侶的故事,也讓我更加深入地思考了許多議題。我是一個對情慾自主充滿熱情的實踐者,再次多謝「齋傾唔做」主持齋老味 @jerlame 對性小眾及性別議題持續關及引起討論,為我們提供了一個與大眾分享我們故事的平台,也讓更多人了解到不同性小眾的生活及背景。我們希望通過這次訪問,能夠啟發更多人對性愛和情慾的思考,讓每個人都能夠自由地表達自己的需求和渴望。特別感謝馬來西亞的Angel & Sam願意信任未曾見面的我們,並且參與訪問,與我們及聽眾分享他們的故事和經驗。他們的開放和友善讓整個交流過程更加愉快和輕鬆。通過與他們的交流,我們更深入地了解到交換伴侶做愛的美好和挑戰,也讓我們之間的連結更加牢固。訪問結束後,我們與「齋傾唔做」的logo拍影片封面,還未把logo收起來,我們忍唔住展開了交換伴侶做愛😂,並且完完整整的拍下來,所以今次的拍攝齋老味是有份客串😂😂😂在訪問中得知Angel ,從小認為性是污糟,不敢提不敢說,引致她對性產生恐懼,後來更成為她與Sam的一個障礙,再變為性冷感,幸福的是她勇於面對自己困難,照顧自己,再慢慢變成願意嘗試,再變成活躍,及成為推廣一員。聆聽他的故事過程中,我們彼此互相理解和尊重讓一切變得更加暢快和投契。我們用心感受所大家之間的關係,並且在愛的共享中找到了更深層次的連結。最後,我及Angel & Sam的OnlyFans,陸續發佈我們在訪問過後的片段,合共有5集,大約2小時我邀請各位聽眾加入,並且加入我的OnlyFans 更能看到我正在展開的多人運動世界賽的其他更新。希望你能感受到我們的真誠與熱情。你的支持將是我們繼續創作和分享及繼續推廣的動力,與我們一起探索更多有趣的性愛體驗!更多文章請到我的網站❤️
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好想吃大大的肉棒吖 #這麼短怎麼好意思給我口餒😅# 有沒有哥哥給我吃肉棒餒 #約愛愛固炮# 會流很多牛奶給我喝~🥵想給我 #喝牛奶的# 讓我看看有多少餒 ##愛都是在床上做出來# #大陸勿擾# #可內射# #騷穴愛愛# #愛喝牛奶#
你們不覺得這件泳衣很好看咪? 為什麼那麼少人按愛心 還是說我的不夠大呢 我自己超喜歡這件欸 雖然游泳都很容易走光..但奶好大😏 #巨乳慾女# #禮貌私訊# #喜歡的哥哥跟蹤不迷路# #只接受約愛# #援交請繞行# #未成年勿擾# #大陸勿擾#
來自寶島臺灣在編小學老師一枚目前在大陸 教學壓力大!枯燥且平淡的生活太乏味,上推發洩一下...希望可以遇到有素質的男士線下約。 有輕微性癮。
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